著名男演员吉奥瓦尼回到故乡博洛尼亚，参加他孪生兄弟皮普的葬礼，皮普因为爱情的不幸而自杀，而家里人却告诉吉奥瓦尼的死因是个意外事故。但问题是皮普生前的未婚妻——瓦达，她并不打算在葬礼上露面。在家庭晚餐上，瓦达告诉吉奥瓦尼，皮普生前留下了一封短信……

　　青年导演拉旦乙亥的《寻人》获得第六届86358贾家庄短片周最佳影片。

　　这部纪录片以纳萨尔格纳瓦乐队为线索追溯到灵魂音乐之起源，也就是一千多年前的摩洛哥，一千多年前的非洲大陆。导演希望通过这部纪录片能向世人展示这种宝贵的文化遗产之魅力。片中着重介绍了撒哈拉音乐，纳萨尔格纳瓦音乐以及著名诗人埃尔·梅迪巴的诗歌节选。

　　两个德国年轻人花了三年半时间环球旅行，只搭便车，乘巴士、火车和船。他们的旅程超过一万公里，经过了欧洲、亚洲、北美洲和中美洲。

　　本片根据英国作家肯·福莱特最畅销的小说《针眼》改编。目前该小说已被译成三十多种文字，销售量达一千万册以上。并入选“美国推理作家协会”评选的一百部最佳推理小说。《针眼》讲述的是二战诺曼底登陆前，德国代号“针”的间谍发现了盟军准备攻打诺曼底的计划后，逃亡中发生的故事。本片 情节非常的紧凑，心狠手辣、冷酷无情的间谍在爱情面前表现出的温情的确令人动容。该片曾被著名的《时代》周刊、《纽约时报书评》一再褒扬，并成为该年度最受观众欢迎的影片之一。

　　对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。　　幕后故事　　文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。　　关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？　　直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。　　从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。　　很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。　　一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。

　　A violinist in a provincial Polish orchestra, whose husband is the director of the ensemble, on a visit to the US ties up with the world- renowned symphony conductor. As it turns out he was once in love with violinist's mother. The conductor, a slightly unstable hypochondriac, returns to Poland to lead the provincial orchestra. He also tries to revive old love affair using the violinist as a surrogate of her mother. Her husband is resentful of the conductor for both personal and professional reasons.

　　警官麦克在调查一起凶杀案。此时有一男子因和警方发生冲突而被逮捕。这名男子被指控曾强奸并杀害了12名小男孩，同时他也是这起凶杀案的重要嫌疑人。在寻找证据的过程中，麦克开始被奇怪的梦困扰。而在与疑犯展开交谈的同时，案情也变得愈发地扑朔迷离……

　　一个越战老兵登上食人族居住的孤岛，营救被食人族绑架的模特的冒险故事...........恶棍福德绑架了一名金发美女做人质，并藏匿在南美丛林中，但没想到居住在此的部落土着们，将女人抢走并献给了他们的「神」，一个只吃女人的食人丧尸！此时女人的同伴彼得也赶来救助，于是三方面目的各不相同的人，将在这个地狱般的森林展开一场你死我活的较量……

　　谢丽娜为了寻找失踪的姐姐戴安娜，和冒险家马克一起深入新几内亚的恐怖丛林，丛林中有一支古老的部落，他们有着狂热的宗教信仰，并还保留着残忍的活人祭祀，也就是所谓的“净化”。追寻中，他俩被食人族捕获，首领不愿放走戴安娜，又把谢丽娜认作是自己的新妾，肆意奴役...

　　以“三部曲”形式描绘美军占领后的伊拉克的社会实态。第一部以逊尼派居住区的少年为观察对象，第二部的视点则切换为什叶派的神职人员，第三部旨在展示库尔德牧人的生活境况。影片虽在返美后完成最终剪辑，但为保持原汁原味，完全留存了伊拉克的现场拾音。在此基础上辅以细腻的映像、巧妙的剪辑，高超的完成度叹为观止。难怪本作于年初的圣丹斯电影节纪录片竞赛部门连中三元——最佳导演、剪辑、摄影奖。

　　面容丑陋的米盖尔（Alexander Waechter 饰）内心自卑、阴暗，他曾将一个引诱来的女子残忍杀害。五年后，米盖尔的姐姐曼努拉（Nadja Gerganoff 饰）将弟弟从精神病院接出，曼努拉在姑母所开办的国际语言学校工作，并通过谋杀继承了学校。　　米盖尔迷上了学校里的金发美女安吉拉，他时常如幽灵般尾随这个心上人。某天，安加拉参加完聚会独自回到宿舍，不久竟目睹好友伊娃（Ann-Beate Engelke 饰）被杀害的一幕，然而在她将男友安东尼奥找来之后，伊娃的尸体却不翼而飞。从此，安吉拉的生活便充满了危险与恐慌……

　　阿蒂姆（阿利·巴凯 Ali Barkai 饰）的父亲在战争之中死去了，十六岁的阿蒂姆拿着一把手枪，决定群寻找并且杀死自己的杀父仇人。怀揣着满心的仇恨，阿蒂姆来到了仇人纳萨拉（尤苏夫·约罗 Youssouf Djaoro 饰）所在的城市，此时的纳萨拉早已经成家立业，并且经营着自己的面包房，每天，他都会将卖剩下来的面包分给附近穷苦的孩子们，俨然一副老好人的模样。　　为了接近纳萨拉，阿蒂姆隐瞒了自己的真实身份，作为学徒来到了纳萨拉的面包房工作。纳萨拉非常喜欢聪明肯干的阿蒂姆，将自己的本领毫无保留的传授给他。随着时间的推移，阿蒂姆和纳萨拉之间渐渐产生了亲情。

　　故事发生在1632年的丹麦，一个地处偏远的小镇中正在进行一场残酷的处刑，一个年老的女人因为被指控为巫女，而面临着被活活烧死的悲惨命运。临死前，愤怒的老人设下了诅咒，对于负责行刑的牧师来说，邪恶的诅咒是无法伤害代表了正义的他的，可对于牧师的妻子安妮（Lisbeth Movin 饰）来说，眼前所发生的一切令她永生难忘。　　自此之后，安妮仿佛变了一个人似的浑浑噩噩。安妮和牧师的婚姻里并没有爱情，牧师英俊的儿子却吸引了安妮的注意，随着时间的发展，两人之间的关系越来越近，最终越过了伦理道德的界限。牧师死了，牧师的母亲愤怒地指控，是安妮的“巫术”害死了自己儿子。按照惯例，安妮被绑上了火刑架，这似曾相识的命运让安妮猛然醒悟，诅咒，也许真的存在。

　　城南是个黑手党活动盛行的地方，有两个帮派，一个住在AliBhai，控制古鲁和莫娜等男女巫的活动，另一支由当地雇佣兵组成，两派都对当地的包工头和土地占有者收保护费、或直接占有他们的地产，当然若有不从，则施以暴力，敲诈甚至杀死他们。长官Mohamed Maideen Khan来做城南的执政者了，他开始清理这些黑帮……华丽火爆的性感歌舞........

　　上世纪初的一个小港口，镶嵌在浪漫的河流中，树林茂密，山上有一座巨大的城堡废墟。九岁的漂亮女孩劳林和她年轻的母亲弗洛拉，她的父亲阿恩以及她有点奇特的祖母奥尔加住在森林中间的一个偏僻的常春藤农舍里。劳林的父亲是一名水手，他经常不得不离开他的家人几个月。一天晚上，弗洛拉带着她的丈夫走了很远的路到海港。在她穿越黑夜和风暴的路上，她在神秘的环境中死去，穿过一座木桥的腐烂栏杆，淹死在冰冷的河水中。 弗洛拉的死亡看起来像是一场可怕的事故，然而她的女儿却觉得村里社区里隐藏着一些邪恶的东西。两年后，劳林的父亲又出海了，女孩独自和奶奶呆在一起。现在，牧师的儿子里斯

　　本片为苏联电影理论家兼导演爱森斯坦的处女作，用六个章节展示了一场罢工运动的始末。　　繁忙的工厂里，工人们埋头工作。布尔什维克党在地下积极组织工人罢工，但表面上仍然一片平静……工厂里的一把工具失窃，当值工人被厂主调查侮辱，气忿不过的工人回到车间，上吊自杀。工人们与厂主爆发了冲突，工人冲出工厂，打倒工头，联络其他工厂的同志，一场大规模的罢工启动了。　　工厂主与工人们的谈判陷入僵持，失去生活来源的工人们忍饥挨饿，工厂主又雇佣侦探抓捕工人领导、借助流氓势力破坏工人组织。在水龙和骑警的驱逐下，工人们四处奔逃，最终遭到血腥屠杀……

　　本剧讲述了一对双胞胎姐妹为了彼此的真相而战的故事

　　本片根据真实事件改编，取材自一起三十年未能侦破的刑事案件，讲述了一个哥哥在不断寻找失踪妹妹的过程中希望逐步褪变成绝望的故事。　　1989年夏天，汉堡高级警官托马斯·贝特格的妹妹芭芭拉·内德尔从位于下萨克森州-韦森伯格镇附近的家中失踪，从此以后下落不明。就在不久前，两对夫妇在附近的一个大森林里相继被残忍杀害，警方很快将犯罪嫌疑人锁定为艺术家汉斯·林格纳，因为林格纳住在森林边上且痴迷于枪支。起初，警方并没有将发生在该"死亡之林"（伊塞森林）里的谋杀案和芭芭拉·内德尔失踪案联系到一起。下萨克森州警方反倒很快怀疑上芭芭拉的丈夫罗伯特·内德尔，案发时他正准备与芭芭拉离婚。两人的女儿特蕾莎也因母亲的失踪和父亲的犯罪嫌疑而备受折磨，痛苦万分，之后连她也开始相信自己的父亲是杀害母亲的凶手。　　与此同时，下落不明的芭芭拉的哥哥--汉堡警局局长托马斯·贝特格面临着一生中最难执行的任务：找到失踪的妹妹。但作为汉堡警察，依法他无法在下萨克森州开展调查工作。不过在警察安妮·巴赫和昔日同事兼下属的弗兰克·贝林格的支持下，退休的托马斯·贝特格仍锲而不舍地调查，并已经追踪到了一名连环杀人案嫌疑人。

　　甘地热潮正席卷印度全国，其中一个原因可以说是拜本片所赐。本片讲述黑道人物姆纳为了追求一名电台女DJ，讹称自己是大学教授，不惜恶补甘地生平，以便参加电台问答比赛。当他日刨夜刨时，甘地的鬼魂就在他眼前出现，教导他如何以非暴力手段应付人生逆境。在这出黑道人物追女仔的电影中，圣雄甘地的角色几乎由头演到尾，甘地的哲学和精神也贯彻了全片。本片在首都新德里开画一星期后，市政府以该片宣扬甘地追求真理和非暴力抗争，宣布该片可以豁免缴交娱乐税。同样地，印度中部切蒂斯格尔邦也因本片表扬甘地的价值观，具有教育意义，宣扬正面讯息，也给予该片免税的地位。